[稀世收藏]台北故宫博物院

2008-07-20 on 15:46 

目录

P1：介绍及馆景

P3：青铜器类收藏

P6：玉器类收藏

P8：其他类收藏

P10：瓷器类收藏

P19：珐琅瓷器收藏品

P35：历代名家书法收藏

P46：历代名家名画收藏

P50：台湾故宫博物院互联网上建新家
　　　台湾故宫的文物如何走上国际舞台


故宫全景

　　坐落在台北市西南部士林镇外双溪的台北故宫博物院，于1965年孙中山诞辰纪念日落成。它仿照北京故宫博物院形制设计，背负青山，远瞻绿水，黄墙绿瓦，巍峨壮观，庄重典雅，是中国收藏文物艺术精华所在。这是一座中国宫殿式建筑，面积1.03万平方米。从外双溪孔子铜像前沿台阶而上，经过由气势雄伟的“天下为公”牌坊，穿过整洁的广场，经过题有“博爱”字样的铜鼎，便抵达台北故宫博物院正门。整座博物院古色古香，极富有民族色彩。

　　博物院有4层，正面的平面图呈梅花形，分成5个大厅。第一层，为演讲厅、办公厅、图书馆；博物院正面入口设在第二层。二层大厅内设有孙中山先生的铜质坐像，这座铜像是按南京中山陵的孙中山铜像原模翻制而成。铜像四周为8间书廊，展出历代著名的书法和绘画，陈列有铜器、瓷器等珍贵文物；第三层陈列有图书、文献、碑帖及玉器、珐琅器、雕刻和织绣等历代珍藏；第四层则举办各类具有特色的专题展览。巧妙的是第三层后面有天桥，直通故宫后山腹。山腹已挖成空洞，洞深180米，高6米，宽3.6米，全以钢筋水泥备护，里面才是存宝之处。洞内建有近千个小室，分类收藏文物，全部装有空调、防潮、防火、防盗设备。1983年，又花巨资在全院安装电脑自动监察系统。在全院的各个角落还装有监视“电眼”，整个保安系统极为严密。

　　台北故宫博物院文物是北京故宫博物院文物的一部分，两院只有合在一起，才是一个完整的故宫。两院孰优？应该说是各有千秋，但都不完整。台北故宫博物院70万件藏品堪称中国文化艺术之宝库，北京故宫博物院超过了100万件的珍藏同样无人匹敌。迁台的学者当时认为金石是最重要的，鼎是国家的象征，所以拿走了不少(2382件)青铜器；文人重视书画，书画本身也好运载，能拿的尽可能拿，共拿走了5424件。其中仅宋画即达943幅，宋元山水画系列可构成台湾故宫博物院的极品特展。

　　被蒋介石带到台湾去的原故宫珍品文物，数量极大，现存放于台湾的“国立故宫博物院”。据台湾人讲，现在留在大陆故宫的文物不过是他们当初挑剩下的垃圾而已。不过也不可否认，这些珍品文物在台湾也得到了很好的保存。 　　

　　运台图书文物，政府成立国立中央博物图书院馆联合管理处。联管处将文物迁往台中县雾峰乡北沟新建的山边库房存放，又开凿防空山洞。联管处时期，也曾挑选精品前往美国，先后在华盛顿国家美术馆等五处展出，先后在华盛顿国家美术馆等五处展出，也参加过纽约「世界博览会」。

　　交通：搭联营公车213、255、304于故宫博物院下车。 　　
　　地址：台北市至善路2段221号


[ 编辑在 20-07-08 15∶46 ]

2008-07-20

故宫全景

　　台湾“故宫博物院”现收藏着从祖国大陆运去的5干多箱、25万件以上珍贵文物，10万卷以上古籍，14万册以上珍贵图书和历史档案。可以说中国历代文物重器之精品几乎尽存于此。所有珍藏文物精品分类陈列，每3个月更换一次，使一般观众都可得“窥全豹”，以广眼界。但有些最富代表性的宝物仍然长期展出。陈列的展品均附有中英文说明卡片。

　　台北“故宫”珍藏的书画精品共6411件。书法方面，有晋代书圣王义之传世第一墨迹《快雪时晴》及《平安》、《何如》、《奉桔》》三贴，唐代格遂良《倪宽传赞》、颜真卿的草书《祭侄文稿》等，都是晋、唐真迹。宋代名家如范仲淹、欧阳修、司马光、苏轼、朱熹、陆游、米芾等，也有不少真迹。历代皇帝御书真迹，有唐玄宗的行书《使鸽颂》，宋高宗行书《诗册》，南宋高宗行书《付岳飞手敕》等。明董其昌的《周子通书》，清廷的御翰等。名画方面则有唐、宋、元、明、清各朝的佳作，堪称无价之宝。每一幅古画都盖有御印和御笔题诗，画龙点睛，更富生气。唐代有阎立本的《肖翼赚兰亭阁》，韩干的《牧马图》，北派山水始祖李思训的《江帆楼阁》，李昭道的《洛阳楼图》，吴道子的《佛像》。宋代有宋徽宗的《溪山撩色图》和《红家白鹅图》，郭熙的《早春图》，马达的《月夜探雪图》，夏娃的《雪履探梅图》。元朝黄公望的《富春山居》，明朝有王时的《山水》，王世昌的《俯瞰激湍图》，唐寅的《函关雪并图》，文征明的《雪山图》等，都足以令人称羡赞仰。描绘古代人民生活形象的，有阎立本的《职贡图》，卢鸿的《草堂十志》，周取的《内人双陆图》等，对于唐代的文物衣冠及社会的生活情形，都能获得真实的印象。观赏明代吴影所描绘一年十二月令行事的《岁华纪胜册》，清室画院《十二月景图》后，便可了解明、清两代人们十二月生活的情景。清人陈枚等5人集体创作的《清明上河图》，长达数丈，其中人物、舟车、房屋等无数，与宋人张择端的《清明上河图》，大有异曲同工之妙。

　　台湾“故宫博物院”珍藏的铜器精品，共有4402件，镀金铜器717件。铜器中的古鼎，为古人煮肉用的一种钢锅，参观各朝代的古鼎后，可以发现鼎的演进：最古的鼎容量较大，可供多人之用；其后愈来愈小，则供个人之用了。西周的毛公鼎，不仅刻有铭文，纹饰也精美绝伦，被视为“镇院之宝”。自商、周一直到汉代以后的铜器和铜镜，均为辉煌的艺术珍品。

　　博物院珍藏的瓷器，共23780件，玉器3894件。在宋、元、明、清诸瓷器宝里，以宋瓷广窑获最高评价。宋瓷的形致、胎骨、釉色，大多是单色的，意境淡雅，温润如玉。所藏的粉青瓷盘、粉青椭圆水仙盆等均极名贵。南宋广窑的瓷琴，像真琴一样，玉石光辉，撼人心弦。明代所藏广窑“月白雕镶蟋螃觎”、永乐窑“青花十彩八仙庆寿碗”、成化窑“青花三友梅瓶”等，都是珍品。有一清代的瓷器，由康熙、雍正、乾隆三朝御窑所制，不但瓷质精细、色泽鲜明，而且所绘山水、人物、花草、虫鱼、飞禽、走兽，无不栩栩如生。特别是“填镶珐琅”、“笔绘珐琅”等珐琅彩瓷，更驰誉中外。

　　玉器是所有展出古物中最美丽的部分之一。玉器分旧玉、新玉陈列。旧玉中如宋朝的“旧玉连环”，为整块玉中刻成两个圆环，另用一个小环系着。明代的“白玉鳌鱼花插”，整块玉白得十分透明，惟在鱼嘴和鱼鳍上现出天然黑色，使鳌鱼活灵活现，宛然若生。新玉，从清代开始，如“黄玉连环钮印”三颗印，用三条绳子连起，用三块蛋黄玉雕成；“肉形石”，为一块自然石，肉皮色彩逼真；“翠玉白菜刀，菜色脉络分明，栩栩如生；”其他精品如乾隆年代玉雕“万年笔”、“白玉茄式鼻烟壶”、“玛揭佛手花”、“黄玉龙凤双连尊”等，都是无上精品。

　　台北“故宫”珍藏善本图书，共149514件，约50万卷。首数文渊阁《四库全书》，自然为研究中国古代文史最重要的典籍，是七部《四库全书》中最珍贵的一部。此外，尚有《四库善要》和《四库收本》，后者又名《宛委别藏》，系《四库全书》编妥后，把继续收齐到的书籍173种编成此书，其史学价值可想而知。在善本图书中，可以见到宋元旧堑、旧钞，如宋本《尚书》、《周礼》，宋版欧体的《大字莲华经》，宋道藏本《云宝签》，元刊本《元丰类稿》、《宣和画谱》、《元典章》，以及宋朝最古老的淳化、咸平年间，由杭州龙兴寿所刊的《华严经》等。明代永乐年间中国与邻国交往的字典《华夷译语》，实为研究中国古代外交史的珍贵工具。在蒙藏文书类中的《藏文甘珠》及《甘珠》等，全部用泥金写成。至于文献一类，共2892件，其中包括中国近代史每一个朝代的公文档案，如来批与敕论，内外臣的题本与奏本，各国及外藩的国书表章，历朝的“玉雕”、“圣训”、“实录”等，都是中国近代史极其珍贵的第一手史料。其中特别珍贵的有：明太祖朱书御笔多件，清太祖本纪、清穆宗亲政诏、韩国致清国国书、清国致英国法国国书、民国大总统袁世凯致清帝宣统国书等等。

　　除上述几大类之外，还有杂项室陈列共19970件展品。如服饰、文玩、剔红、织绣、雕刻等，都是珍稀古玩。服饰一项，有古代帝王后妃的龙袍凤冠，文玩一项有文天祥写字所用的“玉带生砚”、苏东坡所用的“东并砚”、乾隆帝所用的“耕织图墨”及北宋勤有堂的纸张等。“剔红”，又称“雕漆”，所藏明清雕漆，都是稀世珍品。“织绣”，有宋沈子着绿丝《秋山诗意》轴，明绝丝《竹杖化龙》轴，以及清代宫廷刺绣作品等，艺术造诣极高。雕刻，起源甚古，在殷商出土文物中，就已有了雕刻牙骨的发现。这里陈列有各朝的各类雕刻精品，如牙角雕镂的龙舟，长不及两寸，门窗历历可数，人物眉目清晰，可谓巧夺天工。象牙的“八仙渡海”臂搁，“竹林七贤”臂搁，技艺十分精绝。明代朱三松的竹雕仕女笔筒，上刻一女郎捧卷默读，神态极为生动。

　　有人作过估算，以现在展出的场地，将全部文物（不包括古代书籍）每季度换展一批，要33年才能展览得完，可见藏品的丰富。

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[稀世收藏]台北故宫博物院

2008-07-20

中正紀念堂

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孔子铜像

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故宮正門 “天下为公“牌坊

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“天下为公“牌坊

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“天下为公“牌坊

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孙中山铜像

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2008-07-20

故宫景观

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故宫景观

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故宫景观

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故宫景观

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故宫景观

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故宫景观

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故宫景观

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中正紀念堂裡的戲劇院/音樂廳

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故宫景观

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2008-07-20
台北故宫博物院典藏丰富，收藏了65万件中华文化艺术瑰宝，几乎涵盖整个五千年中国历史。其中有2972箱文物是自祖国大陆运来的原北平（今北京）故宫博物院的一部分历代文化珍品，及取自沈阳故宫（今沈阳故宫博物院）、热河行宫（今承德避暑山庄）的旧藏。当中有清宫档案38万件册，善本书籍近16万册；还有商周青铜器、玉器，晋唐以降的书法，唐宋以来的名画，宋元以后的名窑瓷器、竹器、雕刻、玉器、漆器、珐琅、碑帖等器物书画5万余件，品类繁多，均为华夏瑰宝、旷世之珍。

青铜器类收藏



台北故宫收藏有5615件青铜器，先秦有铭文的约500件，多为中华文物珍品。


毛公鼎

　　毛公鼎是中国二千八百多年前的一件宗庙祭器。它的内壁铸有五百个字的长铭，是现存商周两代七千多件有铭文的铜器中，铭文最长的一件。铭文的内容可分成七段，大意是说：周宣王即位之初，亟思振兴朝政，乃请叔父毛公为其治理国家内外的大小政务，并饬勤公无私，又令毛公族人担任禁卫军，保护王室，最后颁赠厚赐，毛公因而铸鼎传示子孙永宝。由内容推测，毛公鼎应铸于周宣王元年（公元前８２７年）时，其铭文是可凌驾于〔尚书〕的一篇西周真实史料，是研究西周史最珍贵的文献，也因此毛公鼎可称是举世的瑰宝重器。

　　毛公鼎于清代末期道光２８年（公元１８１４年）前后，在陕西省岐山县出土。毛公鼎出土后，经多次转手秘藏，抗战期间，险为日本军方所夺，抗战胜利，民间献鼎归公，现由本院典藏并展示。铭文中有阳文网格线，是西周中晚期制铭的习惯，因此除了史料的价值外，毛公鼎在中国古文字学与书法艺术上也具有举足轻重的地位。

2008-07-20

毛公鼎

2008-07-20

散氏盘

散氏盘的造形、纹饰均呈现西周晚期青铜器简约端正的风格，而它最吸引人注意的还是铭文。散氏盘的铭文共三百五十七字，全篇记载西周时，散、(ㄘㄜˋ)两国土地纠纷的事。大意是说：国侵略散国，后来议和。和议之时，国派出官员十五人来交割田地及田器，散国则派官员十人来接收，于是双方聚集一堂，协议订约，并由国官员对散人起誓，守约不爽。人将交于散人的田地绘制成图，在周王派来的史正仲农监交下，成为散两国的正式券约。青铜盘原为盛水的器皿，但散氏盘在镌铸契约长铭后，已然成为家国宗邦的重器。

散氏盘流传有绪，根据张廷济的〔清仪阁题跋〕等数据，散氏盘在康熙间出土于陕西凤翔，嘉庆十一年由鹾使额勒布以重价购得，十四年进贡内府。根据考证，十四年乃嘉庆皇帝五十寿辰，当时曾申命臣子不准进献珠玉等物，但书册字画等文物却是准许呈进的。由此可知，额勒布进贡散氏盘，是为嘉庆皇帝的生日贺礼。

散氏盘腹部饰夔纹，间以三浮雕兽首，高圈足上饰兽面纹。铭文的字与字间隐约可见阳文直线界栏，是典型西周晚期铭文的风格。

[ 编辑 dyqdyq 在 07-01-26 11:56 ]